Los 12 Incas de las Dinastías Hurin y Hanan Cusco

CIVILIZACIÓN INCA

La capaccuna era la lista oficial de gobernantes de la civilización Inca. Se especula que existieron más gobernantes de los que ésta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del imperio por distintos motivos. En total, fueron doce los emperadores incas:

Dinastía Hurin Cuzco

1. Manco Cápac: 1200-1230

Manqu Qhapaq: Fundó el Imperio Incaico, aproximadamente el año 1200 d.C. y fue su primer gobernante. Se caracterizó por el dominio de las tribus preincaicas que vivían dispersas en el Cusco y sus alrededores. Manco Cápac unificó a los hualla, poques y lares, y con ellos se estableció en la parte baja de la ciudad. De este modo se inició la dinastía de los Urin Cusco. Poco tiempo después ordenó la construcción de la primera residencia de los incas, el Inticancha o Templo del Sol. Su hermana y esposa fue Mama Ocllo.

2. Sinchi Roca: 1230-1260

Sinchi Ruq'a: Hijo de Manco Cápac y Mama Ocllo, fue el segundo gobernante del curacazgo inca. Su nombre en quechua significa "Guerrero magnífico". Se cree que su gobierno empezó aproximadamente en el año 1230 y terminó aproximadamente en el año 1260 de nuestra era. Sinchi Roca logró conseguir la amistad de algunos señoríos aledaños a sus dominios, y más importante fue la amistad con el jefe de los Ayamarcas, quien en un enfrentamiento previo a la tregua voló dos dientes delanteros a Sinchi.

3. Lloque Yupanqui: 1260-1300

Lluq'i Yupanki: "zurdo memorable": Fue el tercer gobernador del curacazgo inca; no logró casi ninguna expansión territorial a lo largo de su gobierno pues las luchas constantes por la permanencia en el valle del Cusco lo impedían. Tuvo como esposa a Mama Cagua, hija del señor de Oma, un señorío a 11 kilómetros al sur de Cusco. Los laureles del gobierno de Lloque Yupanqui no se ven en expansiones territoriales, sino en una época de relativa paz, donde mantiene buenas diplomacias con otros señoríos y se libra temporalmente de los Ayamarcas, que hasta ese momento siempre representaron una amenaza para el señorío inca.

4. Mayta Cápac: 1300-1320

Mayta Qhapaq: "¿Y donde está tu riqueza?": Fue el cuarto gobernador del señorío inca, cuando Lloque Yupanqui murió, Mayta Cápac era aún muy pequeño para asumir el poder, así que su tío asumió el mando hasta que este fuese maduro. Mayta Cápac cedió su gobierno a Tarco Huamán, quién recibió un golpe de estado por parte de su primo casi inmediatamente de iniciado su mandato.

5. Cápac Yupanqui: 1320-1350

Qhapaq Yupanki: Fue el quinto gobernador del señorío inca, entró al poder mediante un golpe de estado a su primo Tarco Huamán. Cápac Yupanqui resultó ser un aguerrido gobernante, y también muy maquiavélico. Cusi Chimbo, una de las esposas de Cápac Yupanqui lo envenenó antes de que este si quiera nombrase un sucesor. Esto, fue parte de un complot que organizó Inca Roca, rey de la dinastía inca Hanan.

Dinastía Hanan Cuzco

6. Inca Roca: 1350-1380

Inka Ruq'a: Inicia el título "Inca" (antes "Sinchi" o "Manco"). Fue el sexto gobernador del curacazgo inca, quién asumió el poder mediante un auténtico golpe de estado. Cusi Chimbo, viuda de Cápac Yupanqui fue parte de un complot para envenenarlo (a Cápac Yupanqui), luego del homicidio se casó con Inca Roca, el nuevo gobernador. Guamán Poma de Ayala dice que era robusto, alto y vivió 154 años. En los muros de su palacio se halla la famosa piedra de los doce ángulos. Conquista Mayna, Pinaahua y Caitomarca cercanos al Cuzco. Hace mejoras urbanas la ciudad.

7. Yahuar Huaca: 1380-1410

Yawar Waqaq: "el que llora sangre". Fue el séptimo gobernador del curacazgo inca, fue raptado por los Ayamarcas cuando era niño. Durante su cautiverio, el rey ayamarco ordenó su ejecución, cuando el niño se enteró lloró sangre, el gobernador ayamarco se compadeció. Una año más tarde fue liberado y gobernó poco tiempo. Yahuar Huacac gobernaba organizó una expedición de conquista, pero los Cuntis se rebelaron fastidiados por las mitas o trabajos para el estado que los incas les impusieron. Su sublevación fue un éxito rotundo, casi arrasan con el Cusco, y lo pudieron hacer, sin embargo una tempestuosa tormenta les hizo pensar que se trataba de un mal presagio y decidieron huir.

8. Huiracocha: 1410-1438

Wiraqucha Inka: Fue el octavo gobernante del señorío inca, inicialmente se llamó Jatun Topac pero tomó el nombre de Huiracocha porque aseguró haber tenido un sueño divino con el dios que lleva el mismo nombre. Durante su gobierno conquistó algunos señoríos e hizo algunas obras en la capital (Cusco). Aceptó la rendición y entrega de Cusco ante una embajada Chanca y escapó con sus hijos preferidos, esposas y sirvientes. Se enfrenta con los Chanca, nación que equiparaba el poder incaico (situada al N.O. de Cuzco, actual Abancay); los Chanca llegan hasta el Cuzco. Ya anciano, su hijo Pachacútec afronta la defensa.

9. Pachacútec: 1438-1471

Pachakutiq: "El que cambia el rumbo de la tierra". Fue el noveno gobernante del Estado Inca y quien lo convirtió de un simple curacazgo a un gran imperio, el Tahuantinsuyo. Durante su gobierno se produjo el mayor crecimiento del imperio. Inauguró el periodo imperial, porque los incas se convirtieron en emperadores al anexionar numerosos reinos. Pachacútec mejoró la organización del estado, dividiendo el imperio en cuatro regiones o suyus. Por el norte, sometió a los huancas y tarmas, hasta llegar a la zona de los cajamarcas y cañaris (Ecuador). Por el sur sometió a los collas y lupacas, que ocupaban la meseta del altiplano. Organizó a los chasquis e instituyó la obligatoriedad de los tributos.

10. Túpac Yupanqui : 1471-1493

Tupaq Inka Yupanki: Fue el décimo gobernador inca. Sucesor de Pachacútec asumió el co-reinado a los 16 años, fue un destacado militar que logró importantes victorias durante el gobierno de su padre Pachacútec. En 1471 asumió el trono y amplió las fronteras del imperio hacia el sur, llegado hasta llegar al río Maule en Chile. También sometió a algunos pueblos del altiplano y del norte argentino. Sofocó la resistencia de los chachapoyas y avanzó por el norte hasta Quito. Quiso incursionar en la selva, pero una rebelión de los collas lo obligó a desviarse hacia el Collao. Mejoró la recaudación de los tributos y nombró nuevos gobernantes visitadores (tucuy ricuy). Tomó como esposa principal a su hermana paterna Mama Ocllo. Murió en Chincheros, se dice que envenenado por su esposa Chuqui Ocllo.

11. Huayna Cápac: 1493-1525

Wayna Qhapaq: "el joven poderoso". Fue el undécimo y penúltimo gobernante del Incanato. Se le considera el último gran emperador del incario. Durante su gobierno, continuó la política de su padre, Túpac Inca Yupanqui, en cuanto a la organización y fortalecimiento del estado. Para conservar los territorios conquistados tuvo que sofocar en forma sangrienta continuas sublevaciones. Derrotó a los chachapoyas y anexionó la región del golfo de Guayaquil, llegando hasta el río Ancasmayo (Colombia). Estando en Quito, enfermó gravemente y falleció en 1525. Algunas cronicas españolas postulan que además amplió las fronteras del imperio más hacia el sur, y que incluso habría llegado hasta el río Biobío en Chile; aunque este límite más austral no ha sido comprobado arqueológicamente, y no es aceptado históricamente. Con su muerte se inició la decadencia del imperio.

12. Huáscar: 1525-1532

Fue el décimo tercer emperador inca, uno de los más de 500 hijos de Huayna Cápac, heredero legítimo del Imperio. Su historia se consume en 7 años de guerra con Atahualpa, hasta ser derrotado y tomado prisionero en Cotabamba (Apurímac). Muchos fueron los que pretendieron el trono de Huáscar. Su hermano Atahualpa tenía la ambición de apoderarse del imperio inca, para ello se apoderó del Cusco. Entonces Huascár fue conducido descalzo y atado del cuello hasta donde se encontraba su hermano. Sin embargo antes de que se encontraran, Atahualpa ordenó la ejecución de Huáscar en Andamarca en 1532. Sus restos fueron arrojados al río Yanamayo.

Atahualpa: 1525-1533

Atawallpa: Quiere la hegemonía del poder y hace la guerra. Cuando ya él es prisionero en Cajamarca, ordena la muerte de Huáscar. Sometido a la pena del garrote por Pizarro, Atahualpa muere el 29 de agosto de 1533. Pizarro marcha hacia el sur, ocupa el Cuzco el 15 de noviembre de 1533.

En contra de lo que se piensa, Atahualpa (que gobernó de facto el Imperio Inca entre 1532 y 1533) no forma parte de la capaccuna, ya que, a diferencia de los demás emperadores, nunca llegó a ceñir la mascaipacha (corona imperial), único símbolo de poder imperial en el Tahuantinsuyo, otorgado por las panacas reales del Cusco. Por tanto, es impropio llamarle sapa inca a Atahualpa, como algunas veces se le titula.

Leyendas sobre el Origen del Imperio de los Incas

ORIGEN DEL IMPERIO DE LOS INCAS

Las leyendas que se refieren al origen del Imperio de los Incas permiten suponer que el punto de partida de la estirpe incaica es el pueblo aymara. (Por inca debe entenderse rey, noble, etc) Existen dos leyendas principales que tratan de explicar la fundación y son las siguientes:

Leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo

Esta leyenda es la más generalizada, según esta leyenda el Padre Sol, compadecido del estado de salvajismo y de desorden en que se encontraban los hombres, envió a dos de sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo para gobernarlos y civilizarlos.
En cumplimiento de este mandato emergieron de las espumosas aguas del Lago Sagrado Tititaca, con la consigna de fundar la Capital en el sitio donde penetrase a la tierra sin esfuerzo la barreta de oro que Manco Cápac llevaba en la mano, a manera de cetro. Tal sucedió en el cerro Huanacaure. A poca distancia de él fundaron la ciudad del Cusco (Kosko), que más tarde sería la capital del gran imperio de los Incas.
Todos los hombres reconocieron a Manco Cápac como gran señor y le respetaron y le obedecieron. Fundada la ciudad del Cusco. Manco se dedicó a organizar a los hombres y a enseñarles las artes propias de ellos. Mientras tanto, Mama Ocllo hacía lo mismo con las mujeres.

Leyenda de los Hermanos Ayar

Según esta leyenda, de la cueva de Tamputoco (casa de ventanas), situada en Pacaritambo, cerca del valle de Cusco, salieron cuatro hermanos lujosamente vestidos y con resplandecientes joyas de oro, llevando el maíz sagrado. Eran Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Uchu y Ayar Auca.
Iban acompañados por sus respectivas mujeres y se dirigían a buscar un lugar propicio con la misión de fundar una gran ciudad.
Él más fuerte de los hermanos era Ayar Cachi, quien tenía una honda de oro con la que tiraba piedras que llegaban hasta las nubes. Envidiosos sus hermanos decidieron eliminarlo y con engaños lo hicieron regresar a Tamputoco, encerrándolo luego en una cueva. Prosiguieron después su camino los tres hermanos restantes hasta que se encontraron con Ayar Cachi convertido en extraño y gigantesco pájaro. El hermano agraviado los perdonó y se convirtió en su protector y guía.
Al llegar a las faldas del cerro Huanacaure, Ayar Uchu trató de apartar de su camino una huaca y quedó convertido en ídolo de piedra que después fue muy venerada.
Quedaron sólo dos hermanos. Ayar Auca ascendió a las alturas y .quiso tomar posesión del lugar y se sentó sobre unas piedras y al igual que su hermano Ayar Uchu, quedó convertido en piedra.
Sólo quedó Ayar Manco en compañía de las cuatro mujeres. Tomó posesión del lugar y fundó allí la ciudad del Cusco, después sería la capital del Imperio de los Incas.

MERITXELL: Fotos

Un video para el mundo

Meritxell Gabrielita, nació en Ascope, el 10 de febrero del 2005

Extraterrestre: George W. Bush es uno de ellos

Federación Galáctica de Extraterrestres Humanos

Cuando el Presidente George Bush padre asintió que las fuerzas conducidas por los EE.UU. hicieran una carnicería a más de 300.000 hombres Irakíes adolescentes en los comienzos de los 1990, él llamó a esta guerra el Nuevo Orden Mundial.

De hecho no era ésta una guerra sino un "festival sangriento" en donde los Irakíes le habían dicho a Bush solo semanas antes que ellos abandonarían a Kuwait pero Bush decidió seguir adelante y matar a estos soldados indefensos. Solamente 50 Americanos perdieron sus vidas en esa llamada guerra, la mayoría de ellos en fuego amistoso.

La presente crisis de otra invasión Americana conducida por su hijo es también parte de la agenda del Nuevo Orden Mundial. Detrás de este Nuevo Orden Mundial están 13 familias corporativas —algunas de las más ricas del mundo— que incluye no solo a los Rockefellers y los Rothschilds sino también a los Morgans y a otros. Estas familias, todas multi-billonarias, son llamadas los Illuminati, y están al presente corriendo asustadas de una organización llamada la Federación Galáctica de Extraterrestres Humanos quienes están en naves espaciales rodeando a este planeta y demandando cambio.

Estas familias Illuminati quieren imponer y mantener el "súper capitalismo" y con él su gobierno mundial de facto. Esta organización extraterrestre —llamada la Federación Galáctica— también quiere un gobierno mundial pero ellos lo quieren basado en el opuesto del súper capitalismo. La Federación Galáctica quiere un gobierno socialista democrático abierto en donde los pueblos vivan en libertad, riqueza, abundancia y amor y ciertamente no apoya el concepto de un puñado de billonarios manejando al planeta. Las dos áreas del mundo opuestas a las familias Illuminati son la China y algunos países en el Medio Oriente más el inmenso movimiento de protesta del mundo occidental y el Tercer Mundo. Cuando David Rockefeller visitara a la Argentina para ver sus compañías empezarían masivos disturbios. Estas familias Illuminati completamente conocen la agenda de estos extraterrestres amistosos de la Federación Galáctica quienes han venido a nuestras playas para apoyar a este planeta a un mejor futuro. Pero estas familias Illuminati trabajaron para los malvados extraterrestres llamados los extraterrestres Zetas Grises, estos extraterrestres han sido erradicados por la Federación Galáctica en los años recientes pasados. Estos pequeños Extraterrestres Grises hicieron manipulaciones genéticas sobre los humanos de la Tierra y trabajaron cercanamente con el Gobierno Americano a través de los auspicios de los Illuminati. Los extraterrestres Zetas Grises trabajaron a su vez para los extraterrestres Reptoides quienes tenían una base en la luna en la que usaban armamento psicotrónico sobre este planeta.

Las armas psicotrónicas pueden cambiar la manera en que la gente piensa por medio de la conversión del sonido en frecuencias electromagnéticas y pueden causar también terremotos mediante las ondas escalares y ocasionaron el Terremoto de Kobe en Kobe en el Japón en 1.994 en donde más de 30.000 personas fueron asesinadas. Muchos gobiernos usan armas psicotrónicas de control mental y lo han hecho por años. Al asesino del famoso cantante John Lennon se le fueron dadas armas psicotrónicas de control mental antes en 1.980. Las armas psicotrónicas escalares que pueden causar terremotos fueron hechas en una base de los EE.UU. en Pine Gap, Australia. La Segunda Guerra Mundial y la caída de la Unión Soviética fueron ocasionadas por Reptoides en la luna usando armas psicotrónicas.

Los Illuminati nunca supieron la agenda completa de los Grises y no sabían acerca de los Reptoides. Los Reptoides pueden cambiar de forma ("shapeshift") a la forma humana y se ven como lagartos en su forma original. Ellos no pueden cambiar de forma las pupilas en sus ojos que permanecen como estrella. Los 6.000 Reptoides en la luna se han ido subsecuentemente, sin embargo 200 aún se asoman en nuestro planeta.

Los Illuminati han establecido redes a lo largo del mundo que esencialmente han hecho un gobierno secreto en este planeta. Estas redes incluyen la Comisión Trilateral ("Trilateral Commission"), el Consejo de Relaciones Extranjeras ("Council of Foreign Relations") y el Grupo Bilderberg [o Bilderberger]. Estas organizaciones son organizaciones de frente Illuminati y hacen un gobierno secreto mundial, completamente antidemocrático y fascista y apoya el súper capitalismo.

Recogido por: Waldoper

UFOLOGIA: ¿Existirán o no?

¿Existen los extraterrestres?

No existe una base sólida sobre la cual establecer que existen los extraterrestres y menos aún que nos visiten, sin embargo, sería totalmente absurdo establecer que el ser humano es una especie única en todos los miles de millones de kilómetros de espacio que es el Universo. Con cientos de millones de soles como el nuestro y otros tantos sistemas solares que posiblemente se encuentren habitados. Nuestra región del cosmos es realmente joven comparada a otras zonas más alejadas del Big-Bang y la vida en el planeta ha sufrido algunas catástrofes devastadoras que han retrasado el avance evolutivo del planeta, por ejemplo aquella que destruyó a los dinosaurios, como ésa han existido, antes y después varias olas de destrucción que culminan con la eliminación de más del 70% de las especies, el hombre mismo está llevando actualmente a la Tierra a este último gran exterminio, pero ese es otro tema. Lo verdaderamente importante es que el cosmos es infinitamente vasto y capaz de tener vida en cualquier punto de él, incluso en un mismo sistema solar de otra galaxia o de la nuestra misma, puede haber más de un planeta habitado por seres inteligentes, incluso más inteligentes que nosotros.
Si ellos nos están visitando o no, es otro punto que debe ser analizado de forma imparcial sin tendencias a la creencia absoluta o a la negación total.

Tipos de extraterrestres
Durante muchos años se ha especulado sobre el aspecto real de los extraterrestres, según descripciones de gente que ha tenido contacto cercano o han sido víctimas de Abducción, los extraterrestres son de distintas formas, lo cual confirmaría la sospecha, de ser cierto, que muchas razas distintas visitan la tierra y que cada una tiene sus propia motivación y distintos propósitos en nuestro planeta.
Además hago referencia a datos interesantes del pasado en los cuales podrían estar vinculados estos seres, lo que también podría darnos una idea de hace cuanto tiempo visitan la tierra.

Humanos: Este tipo de seres son hombres como nosotros, genéticamente iguales, pero venidos de otros mundos. Las diferencias que podemos encontrar con nosotros no son de carácter físico, pero han aprendido a aprovechar su capacidad mental (igual que la nuestra), por lo que podríamos decir que están más evolucionados mentalmente. Recordemos que según varios estudios el ser humano no usa nada más que el 10% de su capacidad cerebral.
Se introducirían en nuestras sociedades para investigarnos y comprobar nuestras costumbres, su apariencia podría ser humana o tan solo tratarse de un disfraz para pasar desapercibidos.

Los gigantes: También llamados seres nórdicos. Estos seres son prácticamente iguales a nosotros existiendo pequeñas diferencias, en muchos casos estos alienígenas tienen la piel extremadamente blanca, cabello muy negro y ojos negros o de color muy oscuro, profundos, nada extraordinario, además que muchos de ellos alcanzan la estatura de 2m. Existen pinturas rupestres donde se hallan representados humanoides mucho más altos que los hombres normales, en algunos casos representados con un torso triangular y grandes cabezas que podrían ser cascos y trajes espaciales.

Enanitos verdes: Durante mucho tiempo se han reportado casos de seres diminutos comandando naves interestelares, según testigos estos seres pueden producir un cierto brillo fosforescente en la oscuridad, se mueven con rapidez y tienen amplios poderes telepáticos, aparentemente están fuertemente asociados con los duendes de las mitologías de todas las razas humanas, fácilmente explicable por las características, los poderes psíquicos y la manera en que aparecen y desaparecen. Seres pequeñitos, verdes y con grandes orejas puntiagudas.

Los grises: Estos seres cuentan ya con una gran fama en la tierra, son los más conocidos de todos, sin embargo gozan de buena reputación, como seres amables y amigables, su característica principal es su color de piel gris, así como sus ojos grandes negros brillantes, pero que no reflejan, son descritos como de pequeño tamaño con un aspecto humanoide semejante al de un niño de 8 a 10 años, con cabezas muy grandes desproporcionadas, largo cuello, brazos y dedos, no tienen nariz, simplemente fosas nasales ni párpados, aunque algunas teorías apuntan a que sus ojos no son así, sino que están recubiertos por una especie de lentes que los protege, estos lentes se encontrarían adheridos al globo ocular como si fueran lentes de contacto, carecen de orejas y de labios.

Zoomórficos y No Humanoides: Son seres con formas semejantes a animales, tomando en cuenta que el Universo es muy vasto y que en nuestro mismo planeta la diversidad de especies es muy extensa no es tan absurdo pensar en que una raza de algún animal no homínido haya evolucionado tanto como para poder viajar años luz, los mismos dinosaurios en sus últimas etapas evolutivas se estaban convirtiendo en seres de menor tamaño pero dotados de un arma más poderosa, la inteligencia. Si no hubiese sucedido el evento de extinción de estos animales, probablemente nuestro mundo actual estaría regido por reptiloides, que según algunos, es una de las razas que nos visitan.
Los reptiloides son seres híbridos mezcla de humanos y reptiles, son famosos porque se les ha representado en libros, revistas, series y películas, son claramente asociados con actividades malignas, ya sea invasión, cosecha de seres humanos o de animales para alimentarse o devastación de los recursos.

Chupacabras: También uno de estos seres que ha sido asociado con los extraterrestres y que incluso se cree es una de esas razas que pasa por aquí para comer y reabastecerse antes de continuar su viajes es el famoso Chupacabras, conocido por la gente gracias a los medios de difusión por eventos sucedidos en todo Latinoamérica y posteriormente en varias partes más del mundo. Se dice que este ser se alimentaba de la sangre del ganado, dejándolos totalmente secos, dicen algunos testigos que son seres de pequeño tamaño, con largos colmillos, alas y cuerpo parecido al de un perro, así como espinas en la espalda, algunos apuntan a que estas pueden ser extensiones de su columna vertebral.
Los testigos aseguran que tiene poderes mentales y que es capaz de anular la voluntad humana, además de una fuerza sobrenatural y una agilidad de movimientos increíble.

Escrito por: Waldoper

OLLANTAY: Las 3 Hipótesis

OLLANTAY

1. Argumento:

El argumento narra la historia de Ollantay, jefe militar de fama y tra­yectoria en el imperio, que se enamora de una hija de Pachacutec y de cuyo amor nace una hija, Ima-Sumac. Ollantay, pese a pertenecer a sectores altos de esa sociedad, no está en situación de pretender en matrimonio a la descendiente del Inca, por ser de una condición social infe­rior. No obstante, Ollantay, profundamente enamorado, se atreve a pedirle al gobernante la mano de la hija, siendo rechazada la petición, y la princesa Cusi-Cuyllur es recluida en prisión, lugar donde luego da a luz.

Ollantay, negada su petición y desesperado ante la posibilidad de per­der definitivamente a su amada, se rebela contra el Inca, y se retira a sus dominios en Ollantaytambo. Pachacutec envía sus tropas para domi­narlo y someterlo a la leyes inexorables del Incanato, que el guerrero ha transgredido. Pero el ejército de Ollantay derrota a las tropas gubernamentales asentando su poder.

Otro de los jefes militares del Incanato se presenta ante Ollan­tay, some­tiéndose aparentemente a él, indicándole que ha sido humillado y burla­do por el gobernante. En este caso se trata de una estratagema para detener a Ollantay. Ya dentro de la fortaleza de Ollantaytambo, una de las noches siguientes a su llegada, Rumiñahui, rival de Ollantay y quien se ha presentado como el perseguido del Inca, abre las puertas a las tropas reales y estas vencen a las fuerzas de Ollantay, por sorpre­sa. Ollantay y los jefes de sus tropas, prisioneros, son conducidos al Cuzco, ante el Inca para ser castigados. Les espera la pena de muerte.

En el intertanto, Pachacutec ya no es el Inca. Le ha su­cedido en el car­go a su hijo Tupac Yupanqui. Llevados a su presencia Ollantay y sus com­pañeros, el Inca les otorga perdón y además, les devuelve poder y pri­vilegios. Ima-Sumac ha descubierto a su madre Cusi-Cuyllur en pri­sión e intercede por ella. El nuevo inca libera a su hermana y pueden reu­nirse Ollantay, esposa e hija.

2. Hipótesis sobre el origen de este drama:

Sobre el origen de este drama hay varias opiniones, mías destacan su ca­rácter incaico y otros alegan que es un drama colonial, lo que ha dado lugar a tres tesis:

Tesis incaísta
Manuel Eduardo Rivero y Juan Diego de Tschudi, en su publicación Antigüe­dades Peruanas (1851) sostienen que en bibliotecas particulares cusqueñas se encuentran copias de Ollantay en ma­nuscritos del siglo XVII, igualmente José Sebastián Barranca y Horacio Urteaga sostienen que el drama Ollantay es incaico, basándose en datos tomados de la misma obra como son:
No hay en la obra ninguna alusión al cristianismo.
En el texto se encuentran voces quechuas muy antiguas, muchas de las cuales ya no se usan o han cam­biado su morfología. La división del argumento no coinci­de con el drama español.
Clemente Markham opina que el drama fue compuesto sobre los años 1470 y 1490 d.C. y escrito por el padre Valdez en 1780.

Tesis colonialista
Bartolomé Mitre sostiene que en América, durante la época del descubri­miento y conquista, no existía el género dramático sino sólo manifestaciones coreográficas. El alemán Middendorf sostiene, asimismo, que la leyenda del Ollantay puede ser incaica pero el dra­ma es colonial por el metro empleado, por la alusión a animales occidentales y porque no tiene espíritu incaico.

Tesis Intermedia
Defendida por Fernández Nobel, quien dice que sobre una base quechua antigua, la obra ha sido modificada por influencias coloniales, igualmente José de la Riva Agüero sostiene la existencia de un núcleo dramático incaico, sobre el que posteriormente se hizo el drama que hoy conocemos escrito en época colonial. Estudia el fondo y la forma del poema opinando: "El lenguaje está car­gado de imágenes nuevas e insólitas,­algunas aluden a la naturaleza con pom­pa idolátrica; hay expresiones de feroz pasión guerrera, de servilismo inverosí­mil para el soberano, y no faltan fiemas escenas de amor, con los más bellos trozos de la poesía lírica quechua, así como alusiones a flores, pájaros, emble­mas, lugares sagrados, tribus y regiones del Imperio.
"En cuanto al aspecto formal, abun­dan las singularidades métricas en el texto que ignora las sinalefas y alterna a veces las asonantes, como en algunas oraciones de esa época. Inserta versos aislados en metros distintos y series de asonancia pareados o monorrimias, como los cantares de gesta europeos'^*).
Esta tesis intermedia es también com­partida por Ricardo Palma que dice que el "Texto quichua" mantiene un fondo dramático y representativo incaico que, según él, ha sido substancialmente adul­terado por el autor colonial que supone.

Investigado por: Waldoper